COLORES, PATRONES Y CULTURA EN LOS TRAJE TÍPICOS
CULTURA GUATEMALTECA / 16 Sep 2019 / Por: Andres Alvarez
COLORES, PATRONES Y CULTURA EN LOS TRAJES
Tanto guatemaltecos como extranjeros, en alguna ocasión nos hemos sentido atraídos a los colores, tejidos, bordados y texturas de la indumentaria Maya. Esto se debe a que cada uno de los trajes no solo se ven hermosos sino son parte de nuestra herencia cultural y cuentan la historia de sus portadores; por ponerte un ejemplo, si vas a Chimaltenango, el traje no será igual al que puedes encontrar en Cobán; esto se debe a que cada uno refleja las características de un lugar o región.
Eddy Simaj, joven Tzutujil de Santiago Atitlán nos comparte que su abuelita siempre le decía una frase que guarda con mucho cariño: Jar ajoj oq tzikinal ja ka ton kixin ri qatit qa mama’ en español significa “Nosotros somos los pájaros en el güipil de las abuelas”.
La indumentaria Maya evoluciona conforme pasa el tiempo y de la misma forma desaparece; ya que son muchos los que deciden dejar los trajes para utilizar prendas convencionales. Bajo la necesidad de preservar nuestra riqueza histórica, se creó el Museo Ixchel, el cual alberga una colección textil de aproximadamente 7,801 tejidos originarios de 147 municipios y 34 aldeas, por lo que 181 comunidades están representadas en ella.
Para que puedas darte cuenta la diferencia entre un traje y otro acá te dejamos cinco de los trajes más emblemáticos de departamentos de Guatemala:
El traje de Nebaj está compuesto por un huipil de fondo blanco coloridos de las cuales destacan figuras de aves y flores. El corte es de color rojo o verde con blanco. Utilizan un tocoyal con muchas borlas que les adornan la cabeza, con el cual se enrollan el pelo; también utilizan chachales.
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Utilizan un güipil blanco, con figuras de la naturaleza, los cuales representan la pureza. El corte representa el cielo, la obscuridad y los cuatro puntos cardinales de nuestra cosmovisión. El tupuy, que utilizan en el cabello representa la sangre que corre en nuestras venas y los nueve meses de la gestación de la mujer, como también a la serpiente, utilizan también aretes, chachales y anillos.
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El güipil sobre sale por una creya de color rojo (franja) a la altura de los hombros y las franjas en donde se alteran motivos geométricos y de animales. En esta franja superior se pueden reconocer águilas, mientras que la franja inferior muestra el motivo de un felino.
La pieza contiene diseños asociados con tres estratos del cosmos: el cielo, la tierra y el inframundo.
El corte es de fondo azul con franjas blancas, adicionalmente llevan en la cabeza una servilleta que significa nobleza y pureza.
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A diferencia de otras regiones el traje de Quetzaltenango es igual de característico y llamativo en hombres y en mujeres. La camisa de los hombres son confeccionadas similarmente a los güipiles de las mujeres. El pantalón también es colorido y bordado, por encima lleva una pieza rectangular enrollada a la cintura con una faja y baja hasta las rodillas. También es común que utilicen sombrero y morral.
Las mujeres utilizan un corte enrollado en la cintura y un tzute que se coloca en la cabeza.
